НАЧАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ
+ — Крестное знамение, * — пауза
Священник вместе с другими служителями направляется к алтарю. По окончании Входного песнопения, священник и верующие осеняют себы крестным знамением; при этом священник, обращаясь к народу, произносит:
+ Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Народ отвечает:
Аминь.
Затем священник, простирая руки, приветствует народ словами:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, * любовь Бога Отца, * и общение Святого Духа да будет со всеми вами.
Народ отвечает:
И со духом твоим.
ОБРЯД ПОКАЯНИЯ
Священник призывает верующих к покаянию:
Братья и сёстры, осознаем наши грехи, * чтобы с чистым сердцем * совершить Святое Таинство.
Некоторое время сохраняется молчание. Затем все вместе совершают исповедание грехов:
Исповедую перед Богом Всемогущим * и перед вами, братья и сёстры, * что я много согрешил * мыслью, словом, делом и неисполнением долга:
И, ударяя себя в грудь, говорят:
моя вина, моя вина, моя великая вина.
Затем продолжают:
Поэтому прошу Блаженную Приснодеву Марию, * всех ангелов и святых * и вас, братья и сёстры, * молиться обо мне * Господу Богу нашему.
Следует разрешительная молитва священника:
Да помилует нас Всемогущий Бог * и, простив нам грехи наши, * приведёт нас к жизни вечной.
Народ отвечет:
Аминь.
Следуют возглашения «Господи, помилуй»:
Св.: Господи, помилуй.
Все: Господи, помилуй.
Св.: Христе, помилуй.
Все: Христе, помилуй.
Св.: Господи, помилуй.
Все: Господи, помилуй.
ГИМН
Далее, если предписано, поётся или читается гимн:
Слава в вышних Богу * и на земле мир людям Его благоволения. * Хвалим Тебя, * благословляем Тебя, * поклоняемся Тебе, * славословим Тебя, * благодарим Тебя, ибо велика Слава Твоя. * Господи Боже, Царь Небесный, * Боже Отче Всемогущий. * Господи, Сын Единородный, Иисусе Христе, * Господи Боже, Агнец Божий, Сын Отца, * берущий на Себя грехи мира — помилуй нас; * берущий на Себя грехи мира — прими молитву нашу; * сидящий одесную Отца — помилуй нас. * Ибо Ты один свят, * Ты один Господь, * Ты один Всевышний, * Иисусе Христе, * со Святым Духом, * во славе Бога Отца. Аминь.
ВСТУПИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
По окончании гимна священник, сложив руки, говорит:
Помолимся.
И все вместе со священником некоторое время молятся в молчании. Затем священник, простирая руки, произносит Вступительную молитву, заканчивая её словами:
Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, * Который с Тобою живёт и царствует * в единстве Святого Духа, * Бог, во веки веков.
По окончании Вступительной молитвы народ возглашает:
Аминь.
ЛИТУРГИЯ СЛОВА
Затем чтец восходит на амвон и читает Первое Чтение, которое все слушают сидя. Знаменуя окончание Чтения, чтец прибавляет:
Слово Божие.
Все возглашают:
Благодарение Богу.
Псаломщик, или певчий, произносит Псалом; народ повторяет Припев. Затем, если предписано Второе Чтение, чтец читает его с амвона, как указано выше. Все встают. Следует Аллилуия или иное песнопение и Стих перед Евангелием. Затем диакон или священник восходит на амвон и произносит:
Господь с вами.
Народ отвечает:
И со духом твоим.
Диакон или священник:
Чтение из святого Евангелия от N.
И при произнесении этих слов все осеняют себя малым крестным знамением (на лбу, устах и груди). Затем народ возглашает:
Слава Тебе, Господи.
Закончив чтение Евангелия, диакон или священник произносит:
Слово Господне.
И все возглашают:
Слава Тебе, Христе.
ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ
Совершается, когда предписано, исповедание веры:
Верую * во единого Бога, Отца Всемогущего, * Творца неба и земли, * видимого всего и невидимого. * И во единого Господа Иисуса Христа, * Сына Божия Единородного, * от Отца рожденного прежде всех веков, * Бога от Бога, * Свет от Света, * Бога истинного от Бога истинного, * рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, * через Которого все сотворено. * Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес
При чтении последующих слов, вплоть до слов «И ставшего человеком», все преклоняют головы.
и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, * и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате, * страдавшего и погребенного, * воскресшего в третий день по Писаниям, * восшедшего на небеса * и сидящего одесную Отца, * вновь грядущего со славою судить живых и мертвых, * и Царству Его не будет конца. * И в Духа Святого, Господа Животворящего, * от Отца и Сына исходящего; * Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава; * Который вещал через пророков. * И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь. * Исповедую единое крещение во отпущение грехов. * Ожидаю воскресения мертвых * и жизни будущего века. Аминь.
Затем следует Всеобщая молитва, или Молитва верных. В ней народ молится о Церкви Святой, о светском мире, за усопших, о находящихся в трудных обстоятельствах и о местной общине. Интенции (намерения) молитвы возглашает диакон, певчий, лектор либо заранее выбранные прихожане. Верные выражают свои прошения или в виде общего воззвания, или молитвами в молчании.
ЛИТУРГИЯ ЕВХАРИСТИИ
ПРИГОТОВЛЕНИЕ ДАРОВ
Верные приносят к алтарю хлеб и вино или другие дарыдля нужд Церкви и бедных. В это время обычно поется песнопение на Приношение Даров. Если нет песнопения, то священник, стоя у алтаря, берет патену с хлебом и, приподнимая её немного над алтарём, громко говорит:
Благословен Ты, Господи, Боже вселенной; * по щедрости Твоей Ты дал нам хлеб, — плод земли и трудов человеческих, * — и мы приносим его Тебе, * чтобы он стал для нас Хлебом жизни.
Народ возглашает:
Благословен Бог вовеки.
Священник берет чашу и, приподнимая её немного над алтарём, говорит:
Благословен Ты, Господи, Боже вселенной; * по щедрости Твоей Ты дал нам вино, — плод лозы и трудов человеческих, * — и мы приносим его Тебе, * чтобы оно стало для нас питием спасения.
Народ воглашает:
Благословен Бог вовеки.
Священник, простерши и сложив руки, говорит:
Молитесь, браться и сёстры, * дабы моя и ваша жертва * была угодна Богу Отцу Всемогущему.
Народ отвечает:
Да примет Господь эту жертву и рук твоих * во хвалу и славу имени Своего, * ради блага нашего * и всей Церкви Своей Святой.
Затем, простирая руки, священник произносит Молитву над дарами, заканчивая её словами:
Через Христа, Господа нашего.
Народ возглашает:
Аминь.
ЕВХАРИСТИЧЕСКАЯ МОЛИТВА
После этого священник начинает евхаристическую молитву. Простирая руки, он произносит:
Господь с вами.
Народ отвечает:
И со духом твоим.
Священник, воздевая руки, продолжает:
Вознесем сердца.
Народ:
Возносим ко Господу
Священник, с простертыми руками, далее произносит:
Возблагодарим Господа Бога нашего.
Народ:
Достойно это и праведно.
Далее священник, с простертыми руками, произносит Префацию. В конце Префации складывает руки и вместе с народом, завершая эту Префацию, поёт или произносит:
Свят, Свят, Свят, Господь Бог Саваоф. * Полны небеса и земля славы Твоей. * Осанна в вышних. * Благословен грядущий по имя Господне. * Осанна в вышних.
Далее священник продолжает читать Евхаристическую Молитву. В соответствующее время все становятся на колени. После пресуществления Крови Христовой священник показывает чашу народу, ставит её на корпорал и преклоняет колено. После этого говорит:
Велика тайна нашей веры.
Все возглашают:
Смерть твою возвещаем, Господи, * и воскресение Твоё исповедуем, * ожидая пришествия Твоего.
Затем священник продолжает читать Евхаристическую Молитву. В окончание Евхаристической молитвы священник берет патену с Жертвой и чашу и, поднимая их, поёт или говорит:
Через Христа, со Христом и во Христе * Тебе, Богу Отцу Вемогущему, * в единстве Духа Святого * всякая честь и слава * во веки веков.
Народ возглашает:
Аминь.
ОБРЯД ПРИЧАЩЕНИЯ
Поставив на алтарь патену и Чашу, священник со сложенными руками произносит:
Спасительными заповедями наученные, * божественными наставлениями вдохновленные, * дерзаем говорить:
Все вместе читают Молитву Господню:
Отче наш, сущий на небесах. * Да святится имя Твоё; * да придет Царствие Твоё; * да будет воля Твоя * и на земле, как на небе; * хлеб наш насущный дай нам на сей день; * и прости нам долги наши, * как и мы прощаем должникам нашим; * и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Священник, с простертыми руками, один продолжает:
Избавь нас, Господи, от всякого зла, * даруй милостиво мир во дни наши, * дабы силою милосердия Твоего * мы были всегда избавлены от греха * и ограждены от всякого смятения, * с радостной надеждой ожидая пришествия * Спасителя нашего Иисуса Христа.
Народ завершает молитву, возглашая:
Ибо Твоё есть царство, и сила, и слава во веки.
Затем священник произносит:
Господи Иисусе Христе, * Ты сказал апостолам Своим: * мир Мой оставляю вам, мир Мой даю вам. * Не взирай на грехи наши, * на на веру Церкви Твоей * и по воле Твоей благоволи умирить и объединить её. * Ибо ты живешь и царствуешь во веки веков.
Народ отвечает:
Аминь.
Священник, лицом к народу, простёрши, а затем сложив руки, произносит:
Мир Господа нашего да будет всегда с вами.
Народ отвечает:
И со духом твоим.
Затем священник или диакон может добавить:
Приветствуйте друг друга с миром и любовью.
И все приветствуют друг друга в знак мира и любви соответственно местным обычаям.
Затем все поют или говорят:
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира, — помилуй нас. * Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира, — помилуй нас. * Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира, — даруй нам мир.
Священник совершает коленопреклонение, берёт Святую Жертву и, немного приподнимая её над патеной, обратившись к народу, говорит:
Вот Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира. * Блаженны званные на вечерю Агнца.
Все вместе продолжают:
Господи, я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой, * но скажи только слово, и исцелится душа моя.
Затем священник берет патену или чашу с частицами Тела Христова, подходит к причастникам и, немного приподнимая частицу Тела Христова, показывает её каждому, говоря:
Тело Христово.
Причастник отвечает:
Аминь.
После этого, стоя у седалища или у алтаря, священник произносит:
Помолимся.
И все вместе со священником молятся некоторое время в молчании, если молитвенное молчание не соблюдалось непосредственно перед этим. Затем священник, простирая руки, произносит молитву после Причащения. По окончании её народ возглашает:
Аминь.
ОБРЯД ОКОНЧАНИЯ
Затем совершается отпуст. Священник, лицом к народу, простирая руки, произносит:
Господь с вами.
Народ отвечает:
И со духом твоим.
Священник благословляет народ со словами:
Да благословит вас Всемогущий Бог * — Отец, и Сын, + и дух Святой.
Народ отвечает:
Аминь.
Затем диакон или сам священник, сложив руки и обратившись к народу, произносит:
Идите с миром. Месса совершилась.
Народ отвечает:
Благодарение Богу.